妍爸既然固執(zhí)的別不過(guò)勁兒來(lái)，我們也沒(méi)什么辦法，也只能隨他自已。
人各有命。
改變能改變的，接受不能改變的。
我跟丘書(shū)妍的日子基本還是像往常一樣，除了我不太愛(ài)出去旅游了，吃吃喝喝還是有的，經(jīng)常跟不同的朋友聚聚。
有一次，約了肖志兩口子吃螃蟹。
新加坡有幾家比較著名的螃蟹店。
在威海，我們的螃蟹是以清蒸為主。
而在新加坡，最出名的是他們的黑胡椒螃蟹。
這道菜算是新加坡的獨(dú)創(chuàng)，是多種文化融合的一個(gè)大雜燴。
螃蟹烹飪時(shí)使用的黃油源自英國(guó)人的傳統(tǒng)，主料黑胡椒是馬來(lái)群島的特產(chǎn)，咖喱葉是印度料理的標(biāo)志，調(diào)味品和豆豉則是廣東菜的特色，中西合璧，融合出了一種獨(dú)特的味道。
黑胡椒螃蟹既有烤的，又有炒的，各有千秋。
除了黑胡椒螃蟹之外，還有白胡椒螃蟹，辣椒螃蟹等等。
那天我們點(diǎn)的菜，全是螃蟹。
各種螃蟹配米飯。
我們一邊吃，一邊聊天。
肖志結(jié)婚之后，我們見(jiàn)面的次數(shù)明顯少了很多。
有可能是他害怕我不懂賭桌規(guī)矩，影響他的賭運(yùn)，所以不太愛(ài)跟我們玩兒了。
也有可能是他媳婦比較粘人，他們更喜歡二人獨(dú)處。
具體的原因我不清楚，我也不在意。
我不是一個(gè)喜歡瞎琢磨不斷內(nèi)耗自已的人。
緣來(lái)緣去，隨緣就好。
雖然好久沒(méi)約了，但那天既然約了，就聚唄。
很久沒(méi)見(jiàn)，大家的話題還挺多的。
肖志笑著跟我們分享：他的媳婦懷孕了。
我跟丘書(shū)妍都微微一愣，隨后馬上給他們道喜。
剛懷孕，還看不出來(lái)。
這本來(lái)是個(gè)挺喜慶的事兒，但是我突然想到有種說(shuō)法是，孕婦不適合吃螃蟹，容易流產(chǎn)。
我看著滿桌子的螃蟹，不知道該不該提。
丘書(shū)妍和肖志吃的不亦樂(lè)乎，他們都沒(méi)有看出我的欲言又止。
這話說(shuō)或不說(shuō)，都不合適。
我要是說(shuō)了，是讓人家吃還是不吃？
他們要是信了，不吃了，但畢竟也已經(jīng)吃了一半了，平白的惹人心里犯嘀咕。
他們要是不信，那聽(tīng)著也膈應(yīng)。
但要是不說(shuō)，中醫(yī)講螃蟹巨寒，別說(shuō)懷孕初期了，經(jīng)期都不建議吃，萬(wàn)一是真的有影響呢？
我暗自糾結(jié)了一會(huì)兒，試探著問(wèn)：“我們也沒(méi)生過(guò)孩子，不太了解。
聽(tīng)說(shuō)孕早期，在飲食上需要注意的比較多，是嗎？”
“沒(méi)什么講究，想吃什么吃什么。”肖志的媳婦舉著手里的螃蟹腿兒，笑道，“我奶奶還說(shuō)不能吃螃蟹呢。
不用管它。”
“哦！”我應(yīng)了一聲。
人家既然都已經(jīng)這么說(shuō)了，那我要是再繼續(xù)說(shuō)下去，就招人討厭了。
而且，吃螃蟹只是說(shuō)容易流產(chǎn)，也沒(méi)有說(shuō)一定流產(chǎn)，畢竟螃蟹是食物不是毒藥。
那頓飯吃的算是相談甚歡吧。
只是沒(méi)想到，幾天之后，肖志說(shuō)他媳婦流產(chǎn)了。
在他媳婦休息了一段時(shí)間之后，我們又約了一次飯。
丘書(shū)妍好奇地問(wèn)：“孩子這件事跟上次吃螃蟹有沒(méi)有關(guān)系呀？
你們要生寶寶的話，我們都不敢隨便約你們吃飯了。”
肖志媳婦道：“沒(méi)有關(guān)系的。
我還特意問(wèn)過(guò)醫(yī)生了。
他說(shuō)螃蟹的營(yíng)養(yǎng)很豐富。
能流產(chǎn)，說(shuō)明胎兒本身不夠健康，優(yōu)勝劣汰也是好事兒。”
丘書(shū)妍松了口氣道：“哦，沒(méi)有那么多禁忌就好。”
肖志道：“我們不講究那么多，什么都吃營(yíng)養(yǎng)才更均衡。
有空可以隨便約。”
丘書(shū)妍道：“就是就是，萬(wàn)一胎兒本身不健康，生下來(lái)更頭疼。
想吃什么吃什么，不挑食的寶寶才是最健康的。”
他們愉快的達(dá)成了共識(shí)。
但我心里卻泛起了嘀咕。
中醫(yī)不建議孕早期吃螃蟹，說(shuō)是巨寒容易流產(chǎn)。
肖志的媳婦吃了，也確實(shí)流產(chǎn)了。
西醫(yī)卻說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，可以隨便吃。
兩種沖突的理論，到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)呢？
懷孕到底可不可以吃螃蟹呢？
流產(chǎn)，跟螃蟹到底有沒(méi)有關(guān)系呢？
這個(gè)問(wèn)題，我想了很久。
直到有一天，在讀《金剛經(jīng)》的時(shí)候，我突然就想通了。
經(jīng)書(shū)里有很多相似的否定、否定的否定等說(shuō)辭。
比如：“無(wú)法相，亦無(wú)非法相。”
“不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。”
“非法，非非法。”
“所謂佛法者，即非佛法。”
“……”
以前讀的時(shí)候，我一直不能理解這種“不是，也不是不是”這種說(shuō)法。
那天我突然就想明白了。
很多事情，并不是二元對(duì)立的。
不是說(shuō)你是對(duì)的我就是錯(cuò)的，或者說(shuō)我是對(duì)的你就是錯(cuò)的。
有可能你也是錯(cuò)的我也是錯(cuò)的，或者你也是對(duì)的我也是對(duì)的，或者根本就無(wú)所謂對(duì)的還是錯(cuò)的。
懷孕到底能不能吃螃蟹，也所謂哪種說(shuō)法是對(duì)的還是錯(cuò)的。
胎兒的體質(zhì)有強(qiáng)有弱。
對(duì)于體質(zhì)強(qiáng)的胎兒，吃什么都不會(huì)流產(chǎn)。
對(duì)于體質(zhì)弱的胎兒，寒性食物對(duì)他影響確實(shí)比較大。巨寒的話，胎兒可能真的會(huì)流產(chǎn)。
螃蟹就是巨寒的食物。
那能不能吃螃蟹呢？
西醫(yī)提倡優(yōu)勝劣汰，不夠強(qiáng)的、扛不住的，不要也罷。
中醫(yī)則遵從上天有好生之德，能保的盡量保。
哪個(gè)是對(duì)，哪個(gè)是錯(cuò)？
只要想開(kāi)了，什么都是對(duì)的。
吃也對(duì)，畢竟螃蟹除了性寒，還是有營(yíng)養(yǎng)的。
不怕巨寒的胎兒，吸收了螃蟹的其他營(yíng)養(yǎng)，可能比不吃更好。
可是不吃也對(duì)，有些先天沒(méi)那么強(qiáng)壯的胎兒，好好呵護(hù)的話，那也是一條命。
什么命都是命，也無(wú)所謂高低貴賤。
生與不生，都是好的。
那是我第一次發(fā)現(xiàn)，對(duì)立的兩種觀點(diǎn)，有和平相處、同時(shí)共存的可能性。
兩種對(duì)立的說(shuō)法，有可能都是對(duì)的。